Kvinnliga/manliga båtgravar

[Carl Thomas]

AndreasE,

Det är Tacitus som år 98 E.Kr, beskriver manliga präster iförda kvinnokläder hos Germanerna. Kanske fanns inte detta kvar några sekler senare.

I vilket fall vore det intressant att veta könet på kvinnan i båtgraven - tänk om det är en man begravd i kvinnokläder!

Thomas

[Carl Thomas]

Angående hedniska präster

http://www.medeltidsgotland.se/pdf/utdrag.pdf

Thomas

[AndreasE]

Tacitus beskrivning är alltså 700 år äldre och berör framför allt grupper som levde på kontinenten. Svårt att argumentera för en manlig präst i kvinnokläder i GU på 800-talet utifrån det.

[Carl Thomas]

AndreasE,

Få vet att det fanns manliga präster iklädda kvinnokläder hos Germanerna på Tacitus tid. Ingen vet om dessa fanns kvar 700 år senare etersom inga undersökningar har utförts.

GU är en religiös plats, där skall finnes ett tempel. En av storhögarna innehåller en kvinna. Kanske den kvinnliga båtgraven innehåller en man i kvinnokläder? Jag tycker att det är värt att undersöka

Speciellt med tanke på att en "manlig" storhög i GU innehöll en kvinna - och att ett antal "manliga" vapengravar visat sig vara kvinnliga vapengravar...

Thomas

[AndreasE]

Känns som ett väldigt hopp mellan "Tacitus nämner manliga präster med kvinnokläder i slutet av första århundradet" till att en kvinnograv i GU på 800-talet skulle vara en man. Som sagt, osäker på hur mycket ben som fanns bevarat i båtgraven, men kommer inte ihåg några kultiska föremål bland gravgåvorna. Visst var GU som alla andra stora centralplatser en kultplats, men det var nog i minst lika hög grad en plats där en politisk och ekonomisk elit befann sig. Sen är ju frågan i hur stor grad man kan separera kulten från elitens maktutövning.