Tidigt Kristnande i Sverige

[Västgöten]

Håller med dig Yngwe. Sigfridslegenden är väl inte mindre trovärdig än mycket annat, och det måste finnas något skäl till Husaby verkar tas på allvar i historieböckerna. Tornet och en biskopsborg så nöra Skara måste ha npgon speciell bakgrund.

[Ättelägg]

Yngwe, gillar det där med sagor och legenders kärna av sanning

[Västgöten]

Det är helt klart att Husaby måste haft en speciell betydelse, men det betyder inte att där måste ha skett ett kungligt dop. Helt utan skäl kan berättelserna inte ha uppstått.

[Ättelägg]

Kyrkans behov av ett valfärdsmål på lokal nivå? Sedvanligt mänskligt behov av att göra sin bakgård till centrum av universum? Kanske ett vagt minne om att en Olof blivit döpt där och att Husabyarna lydde under Uppsala öd och därmed kungligt?

[Yngwe]

Kyrkans behov av ett valfärdsmål på lokal nivå? Sedvanligt mänskligt behov av att göra sin bakgård till centrum av universum? Kanske ett vagt minne om att en Olof blivit döpt där och att Husabyarna lydde under Uppsala öd och därmed kungligt?

Absolut, visst kan behovet av vallfärdsmål spela stor roll!! Och behovet att beskriva kungen som kristendomens räddare!. Sigrid var säkert ho Olof, men dop var det kanske aldrig tal om då. Men det passar ju ypperligt in i historien för att binda de två samman.

[Västgöten]

Vallfartsmål var värdefulla, men de pengarna stannade ju hos den aktuella kyrkan. Så varför ge pengarna till Husaby om det inte fanns något särskilt skäl?

[Ättelägg]

Nu är vi där igen, det behöver finnas något att bygga på och stiftet tjänade på heligaplatser och inte enbart den lokala kyrkan. Vi har en uppsjö av lokala helgon som dyrkats mer eller mindre lokalt och som aldrig erkänts av Påvestolen men uppburits av det lokala stiftet.

[Västgöten]

Ättelägg
Tjänade verkligen stiftet på de lokala helgonen som lockade folk till en lokal kyrka? I så fall hur? Däremot gav det väl hela organisationen PR.
Att jag undrade över Husaby är ju att när Sigfridlegenderna skrivs är det sedan länge Skara som är stiftsstaden och det naturliga vore att biskopen försökte samla intresset dit eftersom han har större chans att lägga beslag på pengar som går till stiftskyrkan. När domkyrkan fick en tagg ur Kristi törnekrona så gav det stora inkomster, liksom Den heliga Elin som ansågs vara begravd i Skövde gjorde även köpmännen i Skövde rika.
Men min fundering gällde att det måste ha funnits något speciellt med Husaby eftersom den platsen uppmärksammats så.

[Yngwe]

Man får väl också ha i åtanke att käll-kulten var utbredd och att den kan ha spelat in i Husaby källas status. Ytterligare, det kanske inte är helt otroligt att man försöker lägga grunden till en Olof-kult likt den för den norske namnen.

Sigfridslegenden sägs vara nedskriven på 1200-talet, men kan väl vara äldre som muntlig tradition....

[Västgöten]

Vad gäller källkult i Husaby har vi problemet med stt Olof skall ha döpts i en källa knuten till iriska helgonet Brigida medan källan som folk lockas till har namn efter Sigfrid. Har man förväxlat källorna?