Skandinaviskt Arkeologiforum

Eftersom Lejre diskuteras här har jag satt ihop lite information om platsen baserat på vad som står i Danmarks Oldtid boken.

Platsen är från 500 e.Kr. då också den första hallen byggs.

En större hall byggs sedan på 700 talet och finns kvar fram tills inledningen av 1000-talet. Måtten var 43 m lång och 8-11 m bred. Hallen är ombyggd flera gånger. Intressant är att den enbart hade takbärande stolpar vid båda gavlarna. 10 m norr om hallbyggnaden har det funnits en mindre byggnad som tolkats som en kultbyggnad.

Man har även hittat ett något mindre hus intill hallen(42 m långt och 6-7 m brett) som har tolkats som en byggnad för hirden eftersom man har hittat många svärdsdelar i den. Lejre hade också magasinsbyggnader och hantverksbyggnader.

I Lejre ådal 600 m bort från hallen finns ett gravområde där det även har funnits 4-5 skeppssättningar. En av dessa har varit 80 m lång(samma dimensioner som en motsvarande hittad i Färlöv i närheten av Kristianstad).

Saxo omnämner Lejre in sin "Danernas bedrifter" och nämner namn på kungar som skall ha suttit där under Lejres storhetstid. Det är väl Sköldungaätten? Detta kritiserades 1943 av en dansk forskare, Niels Lukman, som kunde visa att detta inte baserades på några verklig kungar utan på vandringssägner från 400 talet e.Kr. om fältherrar hos hunnerna.

Lejre omnämns även av en tysk biskop, Thietmar av Merseburg, 1016 e.Kr. Där skrivs att Lejre var huvudstad i riket och att det vart 9:e år utfördes blodiga och hedniska ritualer.

Lejre försvinner vid 1000-talets början och istället expanderar Roskilde.

Opager

Opager skrev:
Lejre omnämns även av en tysk biskop, Thietmar av Merseburg, 1016 e.Kr. Där skrivs att Lejre var huvudstad i riket och att det vart 9:e år utfördes blodiga och hedniska ritualer.

Opager

Hur beskriver han det egentligen? Jag får uppfattning att han beskriver det som danernas huvudort för kulten, och det är ju kanske inte samma sak...?

Yngwe: Jag har bara det lilla fragment som står i boken "Danmarks Oldtid" Det analyseras inte djupare än så.

Det går inte riktigt ihop med att Harald Blåtand gjort Danerna kristna kring 970 e.Kr.

Opager

Thietmar skriver:
[quote][/17. Han tvingade även med vapnen nomander och danskar till lydnad, fick dem och deras konung Knud att gå ifrån sina gamla irrläror och bär band till Kristus.
Här skall jag inte ordlöst gå förbi de märkvärdiga anekdoter om deras forna offer. I detta land ligger rikets viktigaste ort (på Själland, kallad Lejre), här samlades alla vart nionde år i januari efter de dagar vi firar att Herren framträtt(”theophaniam Domini”) man bar fram 99 människor och lika många hästar, hundar och tuppar (istället för hökar) som blodsoffer. De höll det, som nämnt, säkert för att tillkännage att de kunde blidka de Underjordiska genom denna offertjänst för de oförrätter de begått mot dem.
quote]

Intressant, men det om Själland och Lejre inom parantes, är det från originalet?

Intressant med Lejre är att platsen är svårtolkad, enligt Jörgen Jensen, författaren av "Danmarks Oldtid".
Om det har varit en stormansgård eller ett kungalev går inte att besvara klart. Översatt till svenska står det så här på sidan 956 i boken:

"Det är, som vi har sett, fortfarande många obesvarade frågor när det gäller bebyggelsen i Lejre. Den slutgiltiga bedömningen av områdets betydelse måste vänta, tills att en större del av boplatsen är utgrävd"

Opager

När är Danmarks Oldtid skriven? Det har hänt rätt så mycket arkeologiskt i Lejre de sista tio åren....

Den jag har är sammanfattningen och är utgiven 2013.

Opager

Vad jag själv läst är nog de flesta överens om att Lejre var en centralplats åren 500-1000. Indikeras av de framgrävda hallarna och övriga fynd. Det som saknas är gravar från delar av perioden.

Stakkoder: Vika "de flesta" är brukar vara omtvistat:

Vad jag själv läst är nog de flesta överens om att Lejre var en centralplats åren 500-1000. Indikeras av de framgrävda hallarna och övriga fynd. Det som saknas är gravar från delar av perioden

Jag har bara Jörgen Jensens bok och hans försiktiga kommentar.

Opager